Was für ein Zirkus aus Lichtern ist das Leben!
Lichter, die mich die Augen schließen lassen.
Zu grell.
Wenn ich die Augen schließe
ein Schatten von Lächeln,
ein Schauer, der das Herz einzieht.

Was für ein zerstreutes Leben,
was für ein Gemälde weißer Einsamkeiten!
Was für eine Maske aus Tränen und lustigen Gerüchen!
Wir sind Pupillen, die ohne Wärme lachen,
starr, unveränderlich.
Schmerz.

Du, Angst vor dem Unerkennbaren
hinter einer freundlichen Geste,
Du trägst die Angst, nicht lesen zu können
den Tanz eines alten Gesichts.

Melancholie der Zeit und der Geschichte.
Tanz, scherze, täusche.
Freundliches Lachen, schiefer Ton,
fernes Echo von Schlamm und Eingeweiden.

Schließ die Augen, denn im Dunkel siehst du,
denn die Gedanken werden verschlossener und tiefer,
Und kehrt jenes Gesicht zurück, das meines verzerrt,
Erinnerung.
Nicht alles ist so, wie es scheint.

Schließ jetzt du die Augen,
beunruhigende Maske,
verlorene Seele,
die den Frieden frisst, statt ihn zu suchen,
Herz, das einen verlorenen Mann erschaudern lässt,
der den Mut begehrt, leer um sich selbst zu kreisen.

Nicht alles ist so, wie es scheint.

Die Angst vor Clowns, auch bekannt als Coulrophobie, ist eine relativ verbreitete und oft missverstandene Phobie. Diese Angst kann sich in verschiedenen Intensitätsgraden manifestieren, von einem leichten Unbehagen bis hin zu einer lähmenden Panik, und man geht davon aus, dass sie tiefe Wurzeln in der menschlichen Psyche hat.

Die Figur des Clowns ist historisch mit Unterhaltung und Spektakel verbunden und geht auf mittelalterliche Narren und Harlekins der Commedia dell'arte zurück. Jedoch kann das groteske Erscheinungsbild des Clowns, mit seinem übertriebenen Make-up, das die Gesichtszüge verzerrt, ein Gefühl von Ambiguität und Unsicherheit erzeugen. Diese Verzerrung kann dazu führen, dass Menschen Clowns als beunruhigende Figuren wahrnehmen, weil ihr Aussehen nicht dem üblichen menschlichen Verhalten entspricht.

Die Psychologie legt nahe, dass die Angst vor Clowns aus der Schwierigkeit entstehen kann, die wahren Emotionen hinter dem starken Make-up zu lesen. Unsere übliche Disposition besteht darin, Gesichtsausdrücke zu lesen, um die Absichten des anderen zu verstehen. Wenn diese Fähigkeit beeinträchtigt ist, wie im Fall von Clowns, kann dies Angst und Furcht erzeugen. Das oft unberechenbare Verhalten der Clowns kann zu einem Gefühl des Unbehagens beitragen.

Die Populärkultur hat die Angst vor diesen Figuren durch negative und erschreckende Darstellungen verstärkt. Ein emblematisches Beispiel ist die Figur des Pennywise, des bösen Clowns aus dem Roman «Es» von Stephen King, der Generationen von Lesern und Zuschauern erschreckt hat und der der Inspiration für die dreizehnte Fragrance der UNUM-Kollektion zugrunde liegt.

Die Coulrophobie, heute auch in den olfaktorischen Bereich mit Filippo Sorcinelli übertragen, stellt die Vollendung einer Forschung über die tiefe Bedeutung der Angst dar, die 2018 mit der Fragrance «but not today» begann und im vergangenen Jahr mit «né il giorno, ne l'ora» fortgesetzt wurde. Diese Phobie kann erhebliche Auswirkungen auf das tägliche Leben der betroffenen Personen haben; alltägliche Situationen wie Kindergeburtstagsfeiern oder Zirkusveranstaltungen können zur Quelle von Stress und Angst werden. In extremen Fällen kann bereits der Anblick eines Clown-Bildes eine Panikreaktion auslösen.

Ambiguität ist nämlich die Lagune der Gedanken; die ungeschickten, von Kunst befleckten Bewegungen projizieren unsere Ängste, schärfen das Gesicht und beschreiben die Bösartigkeit.

Doch die authentische Kunst greift in die oberflächliche Bösartigkeit ein wie sie in die menschliche Seele eingreift. Nur sie erzeugt diesen Kurzschluss, der das zunichtemachen kann, was zum Negativen verleitet. Die Kunst beschreibt, ohne zu begrenzen, und steigert die Negativität nicht. Das Negative aufzuzeigen erlaubt der Schönheit, selbst in schwierigen Situationen die Oberhand zu gewinnen. Jemand muss böse sein, aber nur der andere kann seine Grenze auf dem Weg der Einsamkeit umreißen.

Und erst dann wird das Zentrum der Bösartigkeit zur gesellschaftlichen Konstruktion.